1. 权臣养妻日常圆房，为什么金庸笔下的大理段氏老爱掺和江湖事？

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《天龙八部》中的大理国有一支神奇的武林势力——大理段氏。段氏是大理皇室，又是武学世家，虽然居于边陲，却同中原武林关系极深。而且段氏的武学登峰造极，六脉神剑是能同少林易筋经比肩的高深武学，射雕时代段智兴也能凭借一阳指跻身天下武学之列。

大理段氏的始祖是段思平，他建立了大理国，传下了六脉神剑与一阳指两门武学。本期居士就为大家扯一扯段思平的一段往事，扯一扯他的立国经历，以及这两门绝学的来历。

一、逍遥后人

在天龙前传：逍遥祖师到底是谁？是唐朝一位少年，心上人酷似李秋水中，居士我扯过逍遥派祖师——逍遥老祖。而这段思平与逍遥老祖也有着血缘关系。

逍遥老祖本是唐朝余杭县的一位少年，他曾为了婶娘求取灵药，孤身一人登上仙灵岛，在岛上遇到了女娲后人赵灵儿。少年被逼与赵灵儿洞房花烛，灵儿从此有孕。后来，少年从南诏苗人手中救下了灵儿，才知道她是南诏国公主，便护送她回南诏寻亲。途径苏州城外，两人认识了一位刁蛮女子林月如。林月如是南武林盟主林天南的独女，她与少年不打不相识，从此芳心暗许，也跟着二人去南诏。

后来灵儿被蜀山剑圣当做妖怪，锁在锁妖塔内。少年与月如打破锁龙柱，救下了灵儿，锁妖塔因此倒塌。不料林月如被落下的巨石砸中天灵，香消玉殒。在南诏，灵儿生下一女，为纪念月如，便取名为李忆如。

少年与灵儿去见南诏国王，也就是灵儿的父亲，却发现南诏国王已被拜月教主控制了。拜月教主还妄图复活水魔兽，祸乱天下。打败了拜月教主后，灵儿为救天下苍生，与水魔兽同归于尽。其后少年创立了逍遥派，被后人尊为逍遥老祖。

李忆如的女儿名叫小蛮，她是逍遥老祖的外孙女。小蛮由逍遥老祖另一位红颜知己——白苗族圣姑海棠夫人抚育长大，她就是段思平的祖先。

二、林氏传人

林月如在锁妖塔中被巨石砸死后，尸体被逍遥老祖带到了南诏，圣姑用傀儡虫复活了她。她把灵儿之女李忆如养大，把所有武艺都传给了忆如。姑苏林家世世代代都是南武林盟主，当然有惊人的艺业，林月如最强的武学是一阳指与七诀剑气，自然都教给了李忆如，李忆如又教给了女儿小蛮。

小蛮嫁给一位段姓少年，将这两门绝学教给了儿子。从此一阳指与七诀剑气在段氏世代相传，最终传到了段思平这里。段思平天赋过人，学武功一学就会，而且他肯下功夫勤学苦练，因此二十多岁便学成一身绝世武艺，他以武功立下许多功劳，当上了通海节度使，成为南诏的封疆大吏。

这时南诏已经是风雨飘摇的动乱年代，南诏国王暗弱无能，权臣擅权夺位。郑买嗣废黜了南诏国王，他自立为王建立了大长和国。郑买嗣威望不足，又被赵善政所杀，赵善政建立了大天兴国。不过这两次朝代的更替，都是另一位阴险小人在背后操纵，那就是权臣杨干贞。

在这两次改朝换代的动乱中，杨干贞迅速攫取了权力，成为最大的受益人，不论是郑买嗣还是赵善政，都被他利用了。赵善政威望不足以服众，于是杨干贞废黜了赵善政，建立了大义宁国。

杨干贞是拜月教主的后代，他不仅继承了祖先的武功与才干，还继承了祖先的野心。当时是残唐末年五代十国时期，杨干贞看到中原军阀割据，诸国纷争，便想与群雄逐鹿，问鼎中原。当时的南诏经过三次改朝换代，社会一片混乱，百姓生活贫困不堪。杨干贞却不管百姓死活，强征百姓入伍，抢夺百姓粮食，厉兵秣马，想进军中原。

三、神功大成

这时的南诏已是民怨沸腾，百姓怨声载道，盼望着能有人救民于水火之中。而段思平成为百信心中的救世主，因为他为人仁慈，而且武功高强。段思平见到杨干贞倒行逆施，不得人心，心中也有取而代之的想法，只是时机未到，所以一直蛰伏。

不料杨干贞的弟弟杨诏擅长推测人心，他看破了段思平心中所思所想，因此劝杨干贞先下手为强，以免段思平兴风作浪。杨干贞对弟弟言听计从，于是数次遣杀手刺杀段思平，不料段思平的一阳指与七诀剑气太过神妙，杀手皆是有去无回。如此一来，杨干贞更加重视段思平，竟亲自出马，以拜月教主传下的邪派武功将段思平打成重伤。

所谓吉人自有天相，段思平拼死一搏，竟从杨干贞手下逃脱了。杨干贞自恃身份，不愿追杀一个重伤之人，于是派出手下高手搜捕段思平。这一天段思平被南诏高手围住，眼看就要命丧当场，幸好云游四方的逍遥派掌门陈抟先生从此经过，他见段思平有贵人之相，于是出手相救，打跑了几位杀手，把奄奄一息的段思平带回了华山。

陈抟先生于医道也是颇有研究，在他的治疗下，段思平很快康复了。两人谈论武道，段思平此时已发现一阳指威力不足，难以攻破杨干贞的护身罡气，而七诀剑气又太繁复，运用起来不能得心应手。因此段思平向陈抟先生虚心请教点穴之法，将其运用在一阳指中，可以隔空点穴。段思平又将七诀剑气删去一诀，居然威力反而提升了，段思平将其命名为六脉神剑。

正因为这段往事，所以段氏一阳指与六脉神剑与逍遥派武功才有了某些相通之处，所以段誉学会北冥神功后，便能轻松练就六脉神剑。

四、思平建国

自此，段思平的武功突飞猛进，又上了一个台阶。他自认为具备与杨干贞一战之力，于是便在暗中策划，希冀一举推翻杨干贞，一来是报重伤追杀之仇，二来是结束南诏百姓的痛苦。

段思平偷偷回到了南诏，以“打倒杨干贞”为旗帜在暗中串联。当时世代居住在洱海周边的两大白蛮贵族高氏与董氏早就不满杨干贞，于是便与段思平共同立誓，要推翻杨干贞。段思平还会盟滇东黑爨等三十七部，借来数千蛮兵。

杨干贞早就引起了南诏百姓的布满，所以杨干贞高举义旗振臂一呼，立刻四方云集响应，如燎原之火。杨干贞的军队连吃了几个败仗，还有很多人倒戈，向段思平投诚。杨干贞眼见自己陷入了穷途末路，于是亲自出马，要擒贼擒王，杀死段思平。

段思平无畏出战，在洱海边迎战杨干贞。杨干贞所学的武功是拜月教主传下的邪派武功，有腥风血雨、群魔乱舞、地裂天崩等招式，霸道无比，激起了洱海之水的滔天巨浪，气势迫人。段思平确实抱神守一，气定神闲，身形随着巨浪起起伏伏，虽然凶险无比，却总是稳稳地立在浪头。

杨干贞见段思平今非昔比，所以有些急躁。不过他知道段氏一阳指与七诀剑气的威力不足，自己有罡气护体，不会被段思平所伤。因此杨干贞没有顾虑，他只攻不守，招招凶狠无比，激起的巨浪眼看就要将段思平吞噬。

不料段思平却是视若无物，他见杨干贞不再防守，于是连发几招一阳指，都打在杨干贞的几处要穴上。杨干贞的护身罡气虽然不会被一阳指攻破，身法却不免略有迟滞，将自己的命门要害暴露给了段思平。然而这只是一瞬之事，段思平便抓住了机会，他大喝一声，六脉剑气齐出，尽皆刺向杨干贞的命门。六道剑气集中于一点，威力无穷，莫之能御。杨干贞的护身罡气立刻被剑气刺穿，他发出了一声凄厉的呼喊，倒在地上，已是气绝身亡。

杨干贞的亲信军队还在负隅顽抗，但他们见到主帅已死，也没了斗志，全向段思平投降了。于是段思平登基为王，国号大理，给当地百姓带来了很长一段时间的安宁与和平。一阳指与六脉神剑也从此成为了大理段氏的至高武学。

下期预告：《梦露居士续金庸第9期：段正淳的六段风流债》

一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你扯金庸武侠前后传，欢迎关注，一起交流。

2. 张无忌最终的归宿是哪里？

张无忌和赵敏得黄衣女相助，却不曾想百损道人竟然另有传人，朱元璋本已设下陷阱擒杀张无忌，却不曾想刘伯温、赵敏设计让朱标吞服西域秘药。

所谓“黄图霸业笑谈中，不胜人间一场醉”，《倚天屠龙记》末尾记载张无忌辞去了明教教主之位后，与佳人赵敏一起浪迹于大漠，看上去准备做一对神仙眷侣。以下记载于“金庸旧”所著的未问世作品。

就在二人海誓山盟的新婚之夜，张无忌的怀间竟然露出了小昭给他的信物，若有目力强劲的高手定睛一看，赫然发现竟不是圣火令，而是一块罗刹令。就在二人即将叩拜天地、月老之际，周芷若竟然凭借武功高强，裹挟着轻功天下第一的韦蝠王寻到这。

原来，那韦蝠王自修炼寒冰绵掌后，虽然经张无忌九阳神功调理，摆脱了寒毒之苦，但久食人血，对血脉的味道竟然敏锐如同野兽，就此寻到了张无忌。

那周芷若倒也并非要来寻赵敏的仇，毕竟张无忌在，她也没有下手机会，她不过是要张无忌履行昔日承诺，言齐人之福也未尝不可。那赵敏本是元朝的郡主如何能受得了这番气，也就负气远走高飞了。

但赵敏为了张无忌连父王都不要，又怎么会就此放弃了，她生性聪颖，自然留了不少线索给张无忌，只是张无忌苦了点，只得跋山涉水，最后竟然来到了波斯明教总坛。张无忌此番再次见到小昭，决然不肯如当年海边分别一般，竟要带着小昭走。

赵敏却提醒张无忌别忘了三人约定的罗刹令。原来当年海边一别时，小昭深知以张无忌彼时之力，决计无法击退圣火令三使，只得甘愿做圣女，回到波斯。临别时，给了张无忌一个信物，竟是明教危难之际可来波斯寻求帮助。

看官们听到这，想必也在想明教危难在何处呢？

原来，当时明教抗击元朝过程中，张无忌虽然是一教教主，但朱元璋却声望渐浓。朱元璋以有心算无心，又觊觎帝位，也就用计逼走了张无忌。张无忌走之前，将教主之位传予杨逍。

杨逍虽然武功卓绝，但底层的明教教众在朱元璋的有意笼络下早已经选好了下家。朱元璋虽然统兵百万，心中却始终有个疙瘩，那就是“倚天究竟倚的是谁的天”。也因为如此，朱元璋登基之后，开始或打压、或分化明教各派别。

那五散人领军的五色旗自不必说，早就在行军布阵中被朱元璋笼络，而白眉鹰王年近百岁，早已经溘然长逝，只剩下青翼蝠王韦一笑。韦一笑虽然暗疾已去，但居然喜欢上人血的味道，朱元璋底下的谋士投其所好，也就顺了那朱元璋。

这时候朱元璋手下有一谋士名曰刘伯温，此人有经天纬地之才，创作稀世怪书《烧饼歌》，其中有一句话被刘伯温给拿掉了，那句话居然是“成也无忌，败也无忌”。只是，刘伯温没想到他拿掉的那张纸，居然被朱元璋的耳目获得，惹得朱元璋当真是坐立难安。

所谓“量小非君子，无毒不丈夫”，朱元璋不愿背负弑杀教主的骂名，就让已经投诚朝廷的丐帮传出假消息，扬言张无忌手上有九阴真经秘籍及南北朝巨富石崇留下的巨额宝藏。

让江湖人士更加眼红的是，宝藏中竟然有初代卸岭魁首找到的稀世珍宝雮尘珠。那雮尘珠在历史中偶有惊现，其中最知名的就是唐太宗李世民本来夺位后寿元已尽，却得李淳风用雮尘珠相救，延寿续命。江湖上更有传言，雮尘珠若能够炼化，将如当年的寇仲、徐子陵融合和氏璧一般，达到天人合一的境界。

消息传开，武林中各路豪杰竞相出动，中土明教寡不敌众，杨逍只得率残余部众远遁西域，想躲避朝廷暗哨和江湖人士的追杀。只是，珍宝的吸引力非比寻常，张无忌终究是在捕鱼儿海被寻到。

这派江湖人马非比寻常，本来即将围困张无忌，却不曾想同行的韦一笑突然以无上轻功伪装张无忌，将这派人马引往他处。三天后，江湖传言青翼蝠王韦一笑竟然在一处不知名雪峰力竭身死。

张无忌携带赵敏及波斯三使远遁至钟南山，喊出暗号“芝麻开门”后，终于见到了黄衣女。张无忌一番陈明情况，黄衣女决定出手相助，竟然要张无忌去寻找一个外号叫做“老板”的奇人，黄衣女则自己要去拦截百损道人的小弟子“无损”。

张无忌不明所以，但想着黄衣女先前还曾经帮过自己，也就照做了。终于，在临安城郊的一家看似简陋的屋子里见到了“老板”朱停。张无忌心忧明教余部安危，更想为韦一笑报仇，怎么喝得下“老板”泡的茶。

谁知茶过三巡，老板竟然将张无忌面前的茶倒掉了，换上了酒。张无忌这厢刚闻到酒味，窗外就突然飞进了个四条眉毛的醉汉，朱停说明分由，这醉汉对张无忌说道，你去万梅山庄寻找西毒欧阳锋的最后的门人，西门吹雪，就说四条眉毛答应以后只有两条眉毛。

张无忌见这醉汉轻功竟然如此了得，酒杯放于胸口，竟然只凭内力就可让酒水落于口中，内力当真是出神入化，自问自己绝无此本事。张无忌询问道：“昔日未听闻西毒欧阳锋除欧阳克外还有门人。

醉汉见张无忌给他倒酒，就随口说了句，昔日欧阳锋以锋为名，绝非仅有蛤蟆功绝技，其实西域剑法更是独到。这西门吹雪本是一顽童，曾与雪地里帮走火入魔的欧阳锋吹掉身上的雪，欧阳锋感激之余给他取了个名字“吹雪”，将西域剑法倾囊相授。

这厢张无忌急着寻人，那边朱元璋脚步也未停下。所谓“财帛动人心”，竟然被他寻到了白云城的神秘剑客，更有诡异的罗刹令主和百损道人的小弟子无损。

赵敏为人心思聪颖，心想绝计不能让无忌再这样受制于人，也就托人放出消息将在二月二的龙抬头之日与武林群雄在临安共商雮尘珠及石崇宝藏。朱元璋听到消息，自然也派了陈友谅等得力干将前往，领头之人赫然是罗刹令主和无损。

二月二，龙抬头，群豪会。

张无忌的现身，引起了一番血雨腥风。罗刹令主本要对张无忌出手，却被小昭从无忌怀里拿出的罗刹令给停住了身形，这罗刹令是他送给当年一个异域女子的定情信物，他看着小昭越发好奇，竟下不得死手。

而无损则被黄衣女给拦住了，两人身法日渐奇特，黄衣女施展的竟然不是传自杨过、小龙女的家传绝学，而是寇仲、徐子陵的功法，而无损施展的竟然比玄冥神掌少了几分阴气，多了几分诡异，若有当年隋唐宗师在场，定可惊叹邪王石之轩的不死印法竟然重现人间。

只是，张无忌终究大意了，跟在身边的周芷若竟然突然发难，撕下了张无忌的面皮，赫然是赵敏，原来她始终记得张无忌的悔婚之仇。只是，既然假张无忌在临安，那真张无忌呢？

此时的张无忌身边多了个白衣人，这人历来怪脾气，却还是因为两条眉毛来了。就在张无忌闯进御书房，准备擒贼先擒王，拿下朱元璋时，才一开门，一道锐利无比的剑气直冲出来。若非张无忌身怀乾坤大挪移，危急时刻将剑气挪开，这一下非得重伤不可。

只不过，这剑气的主人在看到白衣人后，停下了剑，说了句：是你！白衣人回应道：“是我”。他们二人竟然不再理会朱元璋与张无忌，直接飞往紫禁之巅。

张无忌准备逼近朱元璋时，却不想朱元璋竟然按动了龙座的机关，乱箭齐飞，张无忌虽运使内力，尽数躲开，却躲不开脚下的陷阱，竟然被朱元璋活捉了。这陷阱非比寻常，乃是五散人下的五色旗所制，下宽而上窄，绝难发力。

就在朱元璋洋洋得意，准备说一番天命在我的说辞时，陈友谅竟然劫持了太子朱标从侧门而入，逼迫朱元璋也要跳入陷阱，随后以流沙掩埋。

朱元璋为人最是无情，但唯独对马皇后和朱标感情甚笃。几番纠结后，终究准备纵身跳下。太子朱标竟然推开陈友谅抢先跳下，朱元璋见儿子受困，岂有不怒之理，当即命刀斧手拿下陈友谅。

朱标为人宽厚，深知大明朝能有今日，与旧日明教所为不无关系，绝不肯让张无忌毙命于此。他眼观张无忌，手中拿出药丸，在幽暗陷阱中吞下，随即大喊：父皇，张无忌这贼人竟然逼得儿臣服下毒药。

朱元璋听得服下毒药，心神大乱，也就顾不得拿下张无忌了。原来那赵敏心思机敏，知道刘伯温乃宽厚之人，抢先接洽，得出这番法子。至于朱标吞服的毒药自然是假的，不过是逼得朱元璋放弃。

这番江湖风雨，终究因朱标服毒而平息。

只不过，赵敏当日对朱元璋所言：朱标吞服乃西域秘药，若朱元璋再残害忠良，害明教教众，只需杀死十里之外的秘虫，毒药就会发作，朱标自然不治身亡。

谁曾想，这番话本是诓骗朱元璋，但朱元璋在张无忌走后却没有记得此番威胁，依旧我行我素。而朱标竟然早于朱元璋去世，莫非冥冥之中自有天定？还是赵敏诓骗了刘伯温和朱标呢？自是成为了一桩悬案。

张无忌见天下风波因自己再起，却起了遁世之心，竟然让他在东海之外寻得一出小岛。

小岛中有一石壁，张无忌闲来无事将毕生所学刻在石壁之上。因张无忌字迹过丑，后来称之为“瞎刻岛”，至于上面武功则被称为“白首太玄经”。

以上内容，纯属史实，如有虚构，全是故意。

3. 一个人城府很深有什么样的表现？

一个人城府很深有什么样的表现？1、观察身边四五十岁的党员干部或者成功人士，他们就是活字典。2、超常的自律和自控能力。3、博学多识，善于思考，强于表达。4、说话慢条斯理，有自己的节奏和超强的目的性。5、有自己御用的口头禅。6、宠辱不惊，喜怒不形于色。-7、特别懂尊重人，礼仪礼数特别周到。8、善于倾听，有一种超强的亲和力。9、和谁都能聊几句，并且聊得舒服有意义。10、知行合一，心口不一。11、便宜不爱占，大亏不会吃。12、心思缜密细腻，能够感受感知身边人的情绪变化。13、对人对事从不轻易明确自己的态度。14、总能使自己立于不败之地。15、断舍离的三个字悟的通透，用的得当。16，吃过苦，遭过罪，受过委屈，看透了人性，明白人心。17、不会冒犯他人，也不允许他人冒犯，有不怒自威的气场。18、语气里、眼神中看不出情绪变化和内心状态。19、拥有一定“未卜先知的能力”。20、「分寸」拿捏得游刃有余。21、豁达圆通，凡事处理得井井有条，安排得妥妥当当。22、有看破不说破的修养，什么人什么事心里明镜似的。23、独立，从来不会把自己交到任何人手里，让别人来主宰自己。24、有一眼望穿你小心思的能力，也有一语不发的修养。25、有实力，有能力，没有好为人师的这一习惯。26、识大体，懂大局，有大智大勇。27、身上看不到那么多儿女情长。28、朋友圈看不到“名言警句”，看到的只有普通人的柴米油盐。29、你也看不到他掉眼泪。30、善于拒绝别人和请人办事。30、城府深到一定程度可能上善若水，亦或是心狠手辣、狼心狗肺。31、看看你身边有没有类似的人，你的父母是不是这样的人。评论区我都认真看完了，就来更新啦！评论区说没有这样的人，这太完美了，不合常理呀。确实是这样的，这个是我总结的一群人的表现，不是描述一个人的，有些的人占的多，有些人占的少而已。32、言谈举止都是内涵的表露，素质的体现。33、仪容仪表整洁大方典雅，特别是女性不会浓妆艳抹。34、有一个好人设和好形象，更不会让下半身来控制自己。35、爹妈的快乐也是自己的幸福与责任，所以格外的孝敬父母。36、在原则上会对每一个人坦诚相待。37、喝酒有度，抽烟有瘾，喝茶有品。38、综合能力特别强，上得了厅堂，下得了厨房。39、家庭和睦，能经营好自己的感情或婚姻。40、经济实力和综合实力都不会太差。41、衣着不会太艳丽，也不会跟风潮流，他们的穿着体现着自己的审美。42、学历不一定多高，但是经历一定丰富。43、能演戏，会装B。44、笑点高，泪点也高， 能打动他们的唯有世间真情。45、他们真正不会表现出来的是，饿狼一样的聪明狠毒，猛虎一样的勇猛血腥，野猪一样的疯狂凶残。46、微信头像，大多是祖国的大好河山，幅员辽阔，云山雾海。47、发火的时候，不一定是生气、动怒，可能是杀鸡儆猴，敲山震虎。对于「城府」仁者见仁，智者见智。欢迎大家伙儿评论区交流探讨。

到底什么是城府呢？根据百度百科的解释，城府，现在多用来比喻人的心机多而难测。城府的概念中出现了“心机”二字。到底什么是心机呢？根据百度百科的解释，心机一般指：一指心思，计谋，施诈；二指机巧之心。

明白了这些，你应该对城府的概念有了一定的了解和认识。老王认为，真正城府深的人，一般都是遇事保持冷静和沉默，永远不会乱发情绪、乱指责别人。即使你说错了，他都是静静的坐在那里认真听完或笑笑而过，也不会和你杠，更不会乱发表自己的看法。让你很难或无法窥探出他真实的想法，即便你和他交流的次数多，你也很难住进他的心里。

知道了这些，你就知道那些整天唧唧咋咋的人到底有没有城府？答案肯定是没有了，而是表现出很有城府的样子。

就像一位职场人对老王说，她的一位同事，整天很高调，聊完这个聊那个，好像她说不完的八卦一样。老王只想说，这样的人，一般是最没有城府的人，吃亏就吃亏在嘴上，因为这类人最喜欢打嘴炮，更想在嘴上占便宜。

老王对职场人建议，嘴是自己最大的风水，想做好自己，请从管住自己的嘴开始！

你知道了这些，你可能会问老王，城府深的人，一般都有哪些表现呢？老王认为，城府深的人，一般都有以下4种表现：

1、遇事能一眼就看透了对方，但却装着不懂，又始终微笑对着你、沉默寡言，让无法琢磨他。去年，老王在魔都和一位朋友吃饭，他对老王说，他们的幕后老板，60多岁的人，整天面对微笑，让人无法琢磨，也根本看不透他。

老王在想，真正城府深的人，就是不让你看透或琢磨透，如果很轻松的被你看透或琢磨透，就不是有城府的人，而是叫没心没肺的人。

但城府深的人，一眼就把你看透了，只是他们永远不会说出来而已。春节前，和一位职场朋友聊天，他说，他做事情，总是被他们老板说到心坎上，感觉他们老板有种未卜先知的本领。

老王对这位朋友说，不是因为你老板有未卜先知的能力，而是你们老板城府比较深，把你看的很透，而你却看不懂他，导致你根本无法判断，才有了这些未卜先知的感觉。

2、城府深的人，都会管住自己的嘴，永远不私下乱评价他人。职场上，那些管不住自己嘴的人，最后都输在嘴上，吃了大亏。这样的案例很多，老王就不举例了。

老王一直认为，职场上，一定管住自己的嘴，永远不要乱说或私下评价他人，哪怕别人做的不对，和你毛的关系都没有。你乱说或私下评价别人，只会乱人因果，还会遭来别人报复或谩骂。

一家房地产公司的销售总监，在团队聚餐时，私下点评了公司几位高层管理者，第二天就以“妄议公司政策和私下传递公司高层负能量”的理由给予辞退。

当你看到这种被辞退的理由时，你总想说几句，或打抱不平，其实，是你错了，更是你的不成熟。老王认为，职场上，最好自己的工作，管住自己的嘴、永远不要私下评价他人。而很多职场人，吃亏就吃在嘴上，最后被孤立或辞退，还没有反省，而是在抱怨。

老王建议，职场上，你无时无刻都要管住自己的嘴，永远不私下评价任何人。

3、城府深的人，做事有分寸，永远不会得罪他人。关系再好，也要保持距离、更要有分寸。而很多职场人，当和你“关系好”的时候，却忘记了距离，更忘记了分寸，做的事情让你无法接受，最后两个人的关系越来越远，慢慢的就成为了陌生人。这也许是陌生人最好的解释。

而城府深的人，做任何事情都会注意分寸、保持距离，永远不会得罪人。不得罪他人，不是因为你没有震慑力，而是你因为你已经做到了不怒而威。

一位职场人对老王说，他们领导，从来没有发过脾气，但他们部门的人都感觉怕怕的。原因是，他做事情有分寸，又和你保持了一定的距离。当你想接触他时，总感觉你和他之间有一定的距离；当你想远离他时，总感觉他是你信任的人。

4、城府深的人，都戒掉了情绪。说到情绪，其实，情绪是自己对自己不满的状态，表现出来的是对别人发脾气，实际是自己对自己内心发火而已。如果对一个真正“懂”你的人，当你发情绪时，你的情绪完全可以被他所利用，最后受伤害最深的一定是自己。

真正的职场高手，都早已戒掉情绪，整天对你微笑。我们来做一个思考：职场上，假设有一个人经常发情绪；而另外一个人整天微笑，你最害怕的是谁呢？

答案不用老王多说了，你就知道了。因为，当你情绪爆发的瞬间，你内心最真实的想法全部泄露了出去，别人一眼就看透了你；而那些整天微笑的人，才是让你整天心里毛毛的，因为你根本看不懂才感觉心里毛毛的。

写在最后

欢笑，整个世界伴你欢笑；哭泣，只有你独自向隅而泣。职场上，不要做心机太重的人，因为心机重的人，容易被人讨厌、孤立和远离；但，一定要做一个城府深的人，因为城府深，代表着你成熟、看透一切，又始终保持微笑！

哪些细节可以看出一个人的城府深？

我就是一个城府深不可测的人，但我喜欢说话，说的话都是半真半假，试探性的话。就算我把全部真话说出来人家都当开玩笑，就算我全部说的假话人家全当真。这样一来二去人家就习惯了，不太防范我，都以为我很傻，什么都不在乎。其实我比他们最清楚最明白，只有把所有人搞糊塗我才能赢，然后我装作这是好人有好报。这么多年我全靠装老好人装傻装不在乎一直在混在得表扬占便宜和保护还有同情。其实我说出来我也不怕，最少没人计较。计较我也不慌，他们己经习惯了对我的迁就和忍让。

真正的城府深，是让人看不出细节。因为城府深的人，比普通人更明白“细节决定成败”的道理，更注重细节的处理，让高明的人也看不出来。这种人滴水不漏，但又让你看不出人家是“滴水不漏”，因为人家表现的非常自然。所以，即使狡猾的老狐狸都看不出城府深的人的细节。因此，职场火锅更愿意把城府深当作中性词，与狡猾的老狐狸相比，城府深更像是一位高深莫测的“猎人”。

1.深沉城府根本不让你看得出他有城府的人。（比如当初的武媚娘，后来的武则天）2.明察洞悉、大度深沉。能撑控最大的局面，对于多么复杂的场面，简简单单的用一句话就能平息所有事情。（就像东方朔）3.精明事故。善于利用周围的人帮助自己完成；与谁都能挺合得来，从不吵架，好像关系都很好一样。这种人表面若无其事，不露真相，很少得罪人。城府深的人都是在社会上慢慢的历练出来的，是一种成熟的表现。

1、没什么个性，或者个性不表现出来给你看。外任何自己人的评价悬殊很大。2、有意见不直接说出来，说话比较模糊，容易反复。3、眼神可以看出是否清澈见底。

细节很重要确实可以看出一个人城府。比如谈话交流的方式，很多不算太成熟或者说比城府不太深的人会经常打断别人说话，去抢话说总有说不完的话又表达不清楚。再比如哪些喜欢习惯性随着的评价其他人的，这些细节都代表他城府不深。还有一点就是遇到事情很慌张，手忙脚乱不能从容淡定的分析事情原委，心里总是沉不住气，迫不及待的想去解决问题。总之细节很多，每个人都不一样。看一个人是否有城府需要时间和一起吃，一起做事才行。

城府深的人应该阅历很多，第一看问题不会只看表像而轻易下定义，第二稳重而见多识广，第三眼神和肢体动作及言语，会让对方产生不同的感觉，不是稳重可靠就是老谋深算，所以城府深的人自律和辩识性强，就看他是真诚型还是虚伪型了。个人看法，仅供参考。

有些城府深的人，首先他（她）本身就是这样的性格特点，人际关系相处融洽，看上去总是在吃亏，记得单位有过一个同事，和所有的领导关系都好，什么好事来了都有她的份，领导很照顾她，后来上调走了，有人猜测她看起来那么软弱的样子，心眼儿倒是挺多！其次，看上去真诚实在，跟你聊天，总会猜透你的心事，而他（她）却有所保留！待人温和，见谁也抱之以微笑，其实很多人都很喜欢他（她）！你总是不知道他（她）想什么，你说什么他们也无所谓的样子！但我相信，他（她）是有目标的人，他们的智慧放在心里，但是却暗中努力着...城府深的人有着很高的修养，不会轻易“伤害”别人..！

所謂寫文,確是來自古人,但是看你怎樣運用,把好的句子應到自己頭腦中,變為自己所用.就如寫字一樣,把別人所寫好的字都慢慢記下背下,就成為自為一體一樣,如果死搬硬套,就顯得不樣靈活好聽好看,一個人城府深與不深,就看你運用如何,如果性格直,寫文就直來直去,如果性格不急,他所寫的文就比較囉嗦長,要很長時間才看出結果,當然`也不一定.,有些文章長有推理,寫得非常好。

所谓城府很深，我个人是这样理解的。首先这个人肯定是个有明确目标，目的性很强的一个人，他能很好的控制自己的情绪，善于与人沟通合作，更是懂得顺其自然，并非那些很狡猾的小人才叫城府很深，狡猾只称得上狡诈而已还不配用城府来形容，所以我个人认为城府是一种成熟，为理想搭桥铺路的过程。

4. 如何用我要让你们都付出代价为开头？

我是没写过，不过看过一篇相似的文章，但是是报应而不是代价，应该也可以吧。看看就行了。

5. 为什么明朝没有出现太后专权的事情？

看到好多回答都在拿朱元璋的祖训说事，莫名觉得有点好笑。朱元璋还有祖训说宦官不能识字呢，结果后代们不仅让设内书堂教宦官识字，还把批红的权力都给宦官了；朱元璋还有祖训说不能发行纸币，结果明朝发行的纸币泛滥贬值到用纸币买草纸不如直接用纸币擦屁股。这怎么都不听朱元璋的了？后宫不得干政他们就听了？有祖训后代不想遵守等于白搭。事实上，明朝也有太后干政的事情，虽然不算太后专权，但曾经离专权也就一步之遥，没有造成严重后果，恐怕只能说是运气好！具体分析一下为什么说是运气好。

首先，我们看什么情况下会出现太后专权。除了极少数像武则天那样有雷霆手段的女子，大部分的太后专权都是一种情况——幼主登基！皇帝就十岁左右甚至更小，那太后也就自然而然把持朝政了。很多太后原本也是温婉纯良的，可是大环境把她顶到那个地方了。这叫时势造“英雄”。几个著名的例子，西汉初吕后称制，前少帝刘恭、后少帝即位时也就三四岁；清朝慈禧，同治即位时六岁，光绪即位时四岁。原因很简单，如果皇帝即位时候已经成年，太后就没有任何理由干预朝政了，只有在皇帝即位之初时就掌握大权，才能一直延续下去，始终不放手。这就是为什么东汉是太后、外戚乱政最严重的朝代，就是因为皇帝短命，小皇帝特别多，东汉14个皇帝，十五岁以下登基的皇帝有10个，其中最小的才三个月。这给了太后和外戚们太多“机会”了，自然太后、外戚专权也就多了。

所以，我们看明朝，明朝“未成年”登基（我们就按照十五岁以下算）的皇帝实际上只有两个，英宗朱祁镇（9岁即位）和神宗朱翊钧（10岁即位）。实际上，这种岁数，能给太后发挥的空间就不大。除了这两位，其他的太后真没有任何理由跑去干预朝政，毕竟还有朝臣等其他势力制衡，不容你玩的太过分。

而即使未成年皇帝这么少，还是可以看到太后发挥影响力的影子。这位就是神宗朱翊钧的母亲李太后（孝定太后）。李太后出身低微，只是个普通宫人，朱载垕为裕王时，宠幸了她，生下了第三子朱翊钧，虽然不是长子，但前两个儿子先后夭折，朱载垕即位后朱翊钧就以长子身份成为了太子，并最终即位。母凭子贵的李氏也就从贵妃成了太后。

说起来，李太后可没有遵守“后宫不得干政”的祖训，她可是以专权的名义罢黜了首辅高拱，支持张居正接任首辅。如果按照不能干政的说法，在朝政本应高拱说了算，这点来说，就算违背祖训了。之后，也真是她全力支持张居正，才让张的改革在万历初期得以实施。

虽然我们一般高度评价张居正的改革，高拱也确实专横。但李太后干预了朝政是不争的事实，所幸，李太后是一个传统意义上的好人，没有走上专权的道路，故而我说运气好。就像清朝前期连续出现顺治、康熙两个小皇帝，本来孝庄太后也有机会专权，但她算个传统意义上的“好人”，所以这种因为太后自己放弃专权的，只能说运气好。

除了孝定太后李太后外，还有一个姓李的女子，也险些走上专权之路。这就是被称为“西李”的泰昌帝光宗朱常洛宠妃李选侍。正是她主导了明末三大疑案之一的移宫案。李选侍颇受光宗恩宠，原本快要受封皇贵妃，因光宗突然驾崩，未能如愿。因此心态不平，在万历郑贵妃的教唆下，在乾清宫拒不移宫，扣押新君天启帝朱由校，将朝廷所有奏章都由自己过目。

试问，这不是专权是什么？连皇帝都扣了，奏章都要她批准。不过还是说运气好，因为李选侍毕竟没获得更高的地位，只是个小小的低级嫔妃选侍，所以此事造成朝臣极大反弹，东林党聚集力争，最后李选侍毕竟胆量头脑都不足，害怕了，自己主动离开，没有酿成大祸。但是，天启朝皇帝乳母客氏和太监魏忠贤专权，李选侍又巴结二人，获封康妃（神奇的是朱由校的亲生母亲还是李选侍打死的），也算奇葩一件。

6. 他唯一的儿子结局如何？

别看多尔衮一生至少有妻妾十一人，但其实他本身是个绝户，他并没有生出儿子，可他确实还有一个儿子多尔博。不过多尔衮生前可并不曾知道自己会有这么一个儿子，那么他这个儿子多尔博是从何而来以及在他死后顺治皇帝对他进行政治清算后，多尔博的结局又如何？下面就来详细说一说。

多尔衮是清太祖努尔哈赤第十四子，他与努尔哈赤第十二子阿济格、第十五子多铎是同母兄弟，生母都是努尔哈赤的第四任大妃阿巴亥。

在多尔衮的哥哥清太宗皇太极继位之后，逐渐成年的多尔衮受到重用，在皇太极时期多尔衮立下很多军功，再加上皇太极对阿济格的猜忌，因此多尔衮逐渐取代阿济格成为正白旗旗主，并且皇太极还让多尔衮统摄六部参与政务，所以多尔衮的势力和影响力逐渐大了起来。

公元1643年皇太极去世，由于皇太极死得比较突然，因此他并没有正式确立继承人，所以最终造成了势力强大的多尔衮与皇太极长子肃亲王豪格争位。

当时清朝内部格局是豪格掌控着正蓝旗，还得到了皇太极的两黄旗部属拥护，努尔哈赤次子大贝勒代善家族掌控着两红旗，还有努尔哈赤的侄子济尔哈朗掌控着镶蓝旗，代善和济尔哈朗也不想让多尔衮继位，而多尔衮这一头只有他和哥哥阿济格还有弟弟多铎兄弟三人掌控的两白旗支持他。

因此八旗之中有六旗是不支持多尔衮继位，所以多尔衮继位的条件根本不成熟，但是多尔衮也不能让年长且颇有才能的豪格继位，于是多尔衮退而求其次，改为拥立皇太极第九子、年仅6岁的福临继位。

最终各方势力妥协认可了福临继位的提议，年幼的福临继位后是为顺治皇帝，由多尔衮和济尔哈朗摄政，这也是多尔衮的根本目的，操控年幼的小皇帝，从而让自己可以摄政揽权。

之后多尔衮一面排挤济尔哈朗，一面利用且打压豪格，在顺治入关清朝统一天下之后，多尔衮终于彻底把济尔哈朗排挤出去，并把豪格的势力彻底瓦解，还把豪格也整死了，最终多尔衮成了顺治的皇父摄政王。

多尔衮打压瓦解豪格的势力，其实也算是帮顺治稳固了皇位，当然，多尔衮主要的目的是为了一家独大，进一步操控年幼的顺治。

虽然多尔衮当时的爵位是睿亲王，但是多尔衮的仪仗规格和各方面的待遇已经基本向皇帝看齐了，远超出一般亲王。

多尔衮狩猎时文武百官都要随从听候差遣；多尔衮出门时文武百官都要列班跪送；每逢重要节日，文武百官不仅要朝拜顺治还要朝拜多尔衮；多尔衮还以顺治年幼，每次都要入宫请示不方便为理由，把顺治的印信拿到了自己的王府中；王公重臣每天不需要入宫上朝，反而要到多尔衮的睿亲王府门前候命；多尔衮更是要求顺治赐予自己御前免跪和随意骑马乘轿进出皇宫的特权。

可以说多尔衮的这一系列操作完全把自己等同于皇帝，只差个皇帝名号而已，顺治几乎成了多尔衮的傀儡，因此当顺治逐渐成年长大之后，他越发恼怒憎恨多尔衮僭越专权。

但是多尔衮势力强大，而且顺治本身也是多尔衮所拥立，如果没有多尔衮也轮不到顺治来当这个皇帝，所以多尔衮在世时顺治也对他是无可奈何。

顺治七年（1650年）年底，多尔衮在古北口狩猎时意外坠马去世，顺治最开始得到这个消息十分吃惊，并表现得十分悲痛，还特意穿孝服率文武百官到城外迎接多尔衮的灵柩。顺治特意给多尔衮上了帝号谥号，追谥他为义皇帝，上庙号为清成宗，最后又以帝王之礼将多尔衮风光大葬。

多尔衮一生妻妾倒是不少，他在13岁时就迎娶了蒙古科尔沁部首领博尔济吉特·明安的孙女为妻，不过多尔衮这个娃娃亲妻子去世的很早，两人也没什么感情，多尔衮在成年后又迎娶了科尔沁部博尔济吉特·巴特玛为嫡福晋，巴特玛也就是民间野史俗称的小玉儿。

民间野史称巴特玛是顺治生母孝庄太后的妹妹，孝庄太后在野史中也被称为大玉儿。而民间野史又传闻多尔衮一生只爱嫂子孝庄，由此与嫡妻小玉儿感情十分不和。

实际上这些野史传闻根本不足为信，在真正的历史上多尔衮的嫡妻巴特玛是科尔沁大妃所生的女儿，不过她的辈分却十分混乱，她的生母科尔沁大妃先是嫁给了孝庄的爷爷莽古斯，与莽古斯生育了一女，这个女儿就是皇太极的孝端文皇后，按辈分孝端文皇后就是孝庄的姑姑，莽古斯去世后，按照蒙古的收继婚习俗，科尔沁大妃又改嫁莽古斯的孙子也就是孝庄的哥哥索诺木，又与索诺木生下了巴特玛，因此从父系辈分算，巴特玛算是孝庄的侄女。

而在历史上多尔衮与巴特玛感情非常好，在多尔衮去世的前一年也就是顺治六年（1649年）时，这一年先是多铎去世，不久巴特玛也去世了，弟弟和妻子的去世对多尔衮打击极大，他本人也因此大病一场险些去世，从这也能看出多尔衮与妻子巴特玛感情深厚。

当然感情深厚不代表多尔衮不花心，多尔衮除了巴特玛和娃娃亲博尔济吉特氏之外，他还有至少有名分的九个女人，虽然多尔衮女人不少，但是他却并没有生出儿子，一直到死的时候多尔衮仅有一个年仅13岁的独生女爱新觉罗·东莪，史称东莪格格。

顺治在多尔衮去世后考虑到他没有子嗣，于是就下旨把年仅8岁的多尔博封为多尔衮的嗣子，由多尔博继承多尔衮睿亲王爵位和一切财富。

其实这个多尔博并不是外人，他是多尔衮的亲弟弟多铎第五子，他的母亲是多铎继福晋博尔济吉特·达哲，而达哲是多尔衮的嫡福晋巴特玛的亲妹妹，姐妹俩都是科尔沁大妃与索诺木所生，所以多尔博从父系这头论要管多尔衮叫伯父，从母系这头论要管多尔衮叫姨夫，因此多尔博非常适合过继给多尔衮为子嗣。

多尔博被过继给多尔衮也算是很有福气，如果他在多铎这一支的话，他是老五，继承多铎的爵位和财富轮不到他，而到了多尔衮这，他就可以继承多尔衮的一切了，要知道多尔衮的地位和财富要比多铎还要高。

顺治最初对多尔博也很重视，不仅让多尔博继承了睿亲王爵位，还特意加恩多尔博保留多尔衮生前部分的仪仗，并且还给了多尔博高于一般亲王三倍的俸禄。《清史稿》记载：王（多尔衮）无子，以豫亲王（多铎）子多尔博为后，袭亲王，俸视诸王三倍，诏留护卫八十员。

不过多尔衮被追谥为皇帝，多尔博享受三倍亲王俸禄的待遇并没有持续太久，原来顺治追谥多尔衮为皇帝，厚待多尔博不过是为了安抚多尔衮的党羽而已，顺治早就对多尔衮操控朝政十分不满，是多尔衮让他成了傀儡皇帝，所以他怎能不清算多尔衮。

而多尔衮虽然去世，但他的党羽还很多，如果顺治贸然对他进行清算势必会引起政局的动荡，因此顺治没有在多尔衮去世后立刻进行清算，开始顺治有意无意的开始逐渐否定和推翻多尔衮制定的一些政策制度，这样一些朝臣们就立刻明白风向变了，顺治想清算多尔衮了。

于是一些见风使舵的朝臣还有之前多尔衮的政敌都纷纷站出来举报弹劾，再到后来连多尔衮掌控的正白旗的亲信属下如苏克萨哈之流都主动站出来坚决揭发多尔衮有僭越谋逆之罪。

这样一来多尔衮在死后就属于墙倒众人推，破鼓万人捶了，想在顺治面前表忠心的朝臣都会站出来弹劾一下多尔衮，这一下就让顺治找到对多尔衮进行清算的借口了，于是多尔衮在死后仅获得了两个多月的皇帝谥号就被顺治追夺，并且顺治下旨将查抄多尔衮的家。

随即多尔衮的党羽也都被顺治严惩，顷刻之间多尔衮多年培植出来的政治势力就被顺治给瓦解了。最后顺治给多尔衮定出了十四条大罪，《清史稿》记载为：背誓肆行，妄自尊大，自称皇父摄政王。凡批票本章，一以皇父摄政王行之。仪仗、音乐、侍从、府第，借拟至尊。擅称太宗文皇帝序不当立，以挟制皇上。构陷威逼，使肃亲王不得其死，遂纳其妃，且收其财产。于是顺治下旨追夺多尔衮一切封典，还命人摧毁了正在修建的多尔衮坟墓。

民间野史曾传闻顺治把多尔衮开棺戮尸，实际上顺治并没有做得这么绝，多尔衮死后是遵循满洲丧葬习俗进行了火化，只有一个骨灰盒，何来开棺戮尸之说，顺治也没有破坏多尔衮的骨灰，只是拆毁了正在修建的多尔衮墓地的建筑。

后来1931年多尔衮墓被盗时，也证实了多尔衮的骨灰盒保存完好，而且墓中还留有丰厚的陪葬品，才引起了盗墓贼的盗挖。

仅仅两个月多尔衮就从清成宗义皇帝变成了乱臣贼子，此后在顺治朝但凡敢客观赞扬多尔衮为清朝统一天下立下大功的人就会受到惩罚，顺治十二年（1655年）吏科副理事官彭长庚、一等子许尔安分别上疏称赞多尔衮为清朝统一天下立下的功绩，而且说的句句在理，非常客观，但二人最终却因此被罚流放宁古塔充军。

从此多尔衮就成了让顺治说起就烦就憎恶的人，既然顺治都这么厌恶多尔衮，那么被过继给多尔衮的多尔博也不会有好下场了。

在《清史稿》中记载：（多尔衮）黜宗室，籍财产入官，多尔博归宗。这意思就是说顺治废除了多尔衮的皇室身份，财产抄没入宫，而多尔衮的嗣子多尔博则回归多铎这一宗支。

所以多尔博这两个多月就犹如做了一场梦，突然享受到了最顶级的亲王待遇，突然又失去了这一切。

此后顺治又下旨将年仅8岁的多尔博和年仅13岁的东莪格格一并交由多铎第二次信郡王多尼监护。

多尔博后来按部就班地受封为贝勒，不过由于幼年时多尔衮给他带来的刺激比较大，因此多尔博在康熙十一年（1672年）去世，年仅30岁。

而多尔衮的独生女东莪格格则在史料中失去了记载，不过据近代学者考证，东莪格格很可能后来被顺治推行满蒙和亲政策，嫁给了科尔沁土谢图亲王巴雅斯护朗当侧福晋。

不过关于多尔博的结局并没有结束，乾隆四十三年（1778年），顺治的曾孙乾隆皇帝开始大规模替宗室成员平反，乾隆认为多尔衮于大清开国和统一天下立有不世之功勋，多尔衮的罪名系被人诬陷，因此乾隆替多尔衮平反，恢复他睿亲王的封号爵位，并允许睿亲王爵位世袭罔替，还上谥号为忠，并为多尔衮重新修建坟墓。

既然乾隆恢复多尔衮的睿亲王爵位，还允许世袭罔替，可是多尔衮是绝户，他的后人如何来承袭爵位，因此乾隆下旨命多尔博继续为多尔衮嗣子，这样多尔博的后人就可以继续承袭多尔衮的睿亲王爵位了，于是多尔博的五世孙淳颖承袭了睿亲王爵位，此后睿亲王就成为清朝的铁帽子王之一，睿亲王的爵位也一直传承的清朝灭亡。

所以历史上的多尔衮是个绝户，只有一个女儿东莪格格嫁给了蒙古王爷，他生前都不知道自己将来会有多尔博这么一个儿子，因此多尔衮唯一的儿子并不是他亲生，而是弟弟多铎这一支脉过继给他的嗣子。

虽然是嗣子，但是多尔博后来也受到多尔衮连累，不过多尔博的结局还算可以，而且毕竟他的后人后来又白捡了一个铁帽子王的爵位，总的来说多尔博及其后人的结局算是不错了。

7. 文成公主为何宁愿寡居三十余年也不回到唐朝？

在唐朝公主里，除了太平、安乐公主外，还有一个和亲公主也是格外惹人关注，她就是远嫁西藏的文成公主。

唐朝是个强盛的王朝，按照我们理解，它犯不上去和周边的政权和亲。特别是当时被四方政权尊为“天可汗”的唐太宗时期。

可文成公主和亲恰恰就是发生在唐太宗时期，这场联姻可以说是英雄惜英雄的欣赏。

远在千里之外的吐蕃政权赞普松赞干布，他年仅12岁就执掌政权，是一个刚强有着远大目标的君主，虽然年幼，但他毫不畏惧旧贵族的挑衅，大胆改革，不断征服周边政权，使吐蕃政权日益强大。

他心里非常清楚，要想长治久安，还必须要和强大的唐朝联姻，于是他派使者来唐朝提亲，被唐太宗一口拒绝，松赞干布不气馁，再来，结果还是被拒绝。他面子有些挂不住了，集结兵马来挑战唐朝。唐太宗也不是吃素的，于是双方打了一仗，结果吐蕃兵败了。不过，这让唐太宗见识了吐蕃政权的顽强。

这场战争也让松赞干布更加确定要和唐朝联姻，第三次，他派来一人之下，万人之上的大相禄东赞前来提亲，并带来丰厚的礼金，这次唐太宗答应了。

不过自古以来和亲，很少有皇帝把自己的公主千里迢迢送到边远地方，于是唐太宗选了江夏王李道宗的女儿，并诏封为文成公主。下旨让她去吐蕃和亲。

不过，他对文成公主的远嫁还是非常重视的，随文成公主出嫁的有5000多名能工巧匠，几千种农作物的种子，无数的典籍，应该说跟随文成公主去吐蕃的是中原先进的文明。

文成公主虽说远嫁，但是她并没有感觉到凄凉，因为松赞干布和她年龄相当，史书记载，他长得不赖，是位帅哥，加上君主光环，和文成公主称得上旗鼓相当。

而且他还是个宠妻狂魔，对文成公主爱护有加。为了她修了布达拉宫，就是因为考虑到文成公主住不惯游牧民族的帐篷。

文成公主不愧是大唐公主，心胸开阔，善良有爱，她不遗余力地把中原先进的农作技术、建筑风格，佛教文化等等传播到了边疆。

如果一路向西，从进入青海开始，我们就会不断地听到有关文成公主的传说，看到纪念文成公主的各种建筑，可见文成公主在藏族人们的心中地位非常之高。

公元650年，松赞干布去世，去世时才34岁，可惜，文成公主才在吐蕃生活九年，就守寡了。

松赞干布去世后，唐高宗派使者去吐蕃，打算把文成公主接回唐朝，但是她拒绝了。

首先，在古代女子出嫁以后，婆家才是女人真正的家。文成公主在拉萨生活九年，她已经适应高原生活，而且生前和松赞干布伉俪情深，夫妻十分恩爱。她愿意生活在这里，陪伴着丈夫。而且，在吐蕃，她贵为王后，子民爱戴，回到唐朝，她住在哪里，以什么身份居住？这都是问题。

另外，她远嫁吐蕃是带有使命的，她要维护两个政权之间的友好。如果文成公主随着唐朝的使者返回，那么吐蕃政权与唐朝的友好往来就可能中断，而且松赞干布去世后，也确实出现了这种情况。

由于松赞干布唯一的儿子贡日贡赞早早去世，所以，松赞干布死后，他的幼孙芒松芒赞被立为赞普。禄东赞继续担任国相，辅佐芒松芒赞。

随着吐蕃的强大，它们不断扩张领土，想占领整个青海，这就侵害到了唐朝的利益，唐朝与吐蕃政权时不时地发生战争。如果文成公主返回唐朝，连接两个政权的纽带没了，松赞干布与文成公主辛苦建设的友好局面很有可能就将一去不复返。这是文成公主愿意看到的。

文成公主愿意为两个政权的友好继续牵线搭桥。

唐高宗仪凤四年（679年），赞普芒松芒赞去世，禄东赞儿子论钦陵拥立芒松芒赞的年仅八岁的儿子器弩悉弄为赞普，他就是赤都松赞。文成公主为了唐蕃的友好，派大臣前往大唐请求和亲。这是文成公主去世前为了恢复唐蕃友好关系所做的最后努力，也为三十年后金城公主和亲吐蕃做了铺垫。

晚年的文成公主，寡居三十年。她膝下无子无女，在吐蕃举目无亲，当年和她一起到吐蕃的侍从、婢仆，经过了三四十年也都走得走、死得死，所以她的晚年不仅孤独寂寞，而且常常感到痛苦和无奈。

680年十月，文成公主患上天花在吐蕃去世，享年五十六岁。文成公主的一生，为大唐和吐蕃作出了太多的付出和牺牲。

在文成公主去世后，唐高宗派遣使臣专程前往吐蕃吊祭。文成公主的葬礼办得非常隆重，她被埋葬到了藏王墓，与松赞干布一起长眠于此。此后，在墓陵上的祭殿里，公主的塑像和松赞干布的塑像，一起享用着人们千百年不断的香火供奉。

吐蕃人们还在各地修建了许多文成公主庙，以此纪念文成公主的功绩。这种单独建庙供奉的待遇，是松赞干布的其余任何后妃都没有的。

吐蕃人们将文成公主视为神灵绿度母的化身。绿度母，是救苦救难观世音菩萨的化身。把她的雕塑供奉在寺院中，万民敬仰，受持香火。